Feuilleton & Firlefanz

Für mich haben sich hier zwei Ebenen offenbart, auf denen sich dieser Film lesen lässt.

Einerseits wird hier die mythologische Erzählung von der Sirene dekonstruiert und als Rechtfertigung übergriffiger Männer für ihr misogynes Verhalten entlarvt.

Andererseits wird hier auch gewissermaßen die griechische Staatsschuldenkrise verhandelt – mit diesem im Winter trostlosen Ort, der den Menschen keine andere Wahl als Genügsamkeit lässt und der Sommersaison, in der Tourist:innen wie Heuschrecken über die Insel herfallen und sie samt Bewohner:innen geißeln wie die europäische Austeritätspolitik. Sinngemäß: Wir kurbeln eure lokale Wirtschaft an, aber im Gegenzug können wir hier nach unseren Regeln spielen – und

Jean-Pierre Léauds Figur Antoine weiß nicht, wo es für ihn in seinem Leben auf dieser Welt eigentlich hingehen soll – weil er weder seine Ausgangsposition noch sich selbst begreift.

Er wird Privatdetektiv und an seinem ersten Tag betont der Chef der Detektei, wie wichtig es in diesem Beruf sei, sich seiner selbst bewusst zu sein – sinngemäß also, fest im Sattel zu sitzen, um sich nicht in seinen Deckmänteln zu verlieren. Doch genau danach strebt Antoine. Im Deckmantel kann er sich (vor sich selbst) verstecken und muss nicht mehr die Frage nach sich selbst beantworten, denn ihm ist eine klare Rolle vorgegeben.

Cronenberg ist wirklich fasziniert von der Frage danach, was nach Körper und Körperlichkeit kommt – ob der Körper das Ende oder nur ein vorübergehendes Gefäß für das Begehren ist. Um das zu verstehen, muss er in den Körper eindringen – im sexuellen wie im chirurgischen Sinne, was bei Cronenberg ja sowieso immer nahe beieinander liegt.

Es sind die Titanstäbe des Fixateurs, die in das gebrochene Bein eindringen, um den Körper zu heilen. Es ist das Metall der Karosserie, das sich beim Aufprall durch den Körper bohrt, um ihn auf- und vom Leben zu lösen. Der Körper wird zersetzt und setzt das Begehren

Die USA müssen neu gedacht werden, deren Konventionen, Rollenbilder, Träume und Erwartungen sowie deren zum Fetisch hochstilisierten Verlangen nach Ruhm und glänzenden Oberflächen müssen infrage gestellt werden. Brennende Herzen müssen die Vorstadt-Idylle samt aller Verkommenheit hinter den Gardinen abfackeln, damit etwas Neues aufgebaut werden kann – vielleicht ein Paradies wie in einem Elvis-Song. Denn vielleicht ist die von ihm besungene Liebe gar kein Americana-Kitsch, sondern tatsächlich erreichbar, wenn erst alle Konventionen niedergebrannt sind.

★★★★☆